La imprenta es un método de reproducción de textos e imágenes sobre papel o materiales similares, que consiste en aplicar una tinta, generalmente oleosa, sobre unas piezas metálicas para transferirla al papel.

La imprenta es una invención china de al rededor del año 960. En Europa, en cambio, en Italia se conoció la imprenta hacia 1465 y para finales del siglo XV ya la conocían en 250 ciudades europeas. A su vez, el movimiento renacentista fue un gran impulsor de la imprenta.

La imprenta supuso una gran revolución para la cultura escrita, ya que hasta entonces los libros se difundían en copias manuscritas por copistas. De todas maneras, hay que mencionar que la imprenta no supuso la desaparición completa de los manuscritos, sino que estos coexistían con los impresos.

A modo de curiosidad, podemos mencionar que cada impresor fabricaba su propio papel, estampado con una marca de agua, lo cual caracterizaba a cada impresor y también evitaba los plagios. Uno de los impresores más famosos fue Gutenberg, quien imprimió lo que conocemos como la Biblia de Gutenberg . Un incunable valiosísimo hecho con mucho
cuidado y detalle.

Fuentes consultadas:

wikipedia

La definición de la imprenta

Gutenberg

Apuntes de clase de Ana Elejabeitia

Como bien hemos dicho anteriormente, los incunables son aquellos libros impersos desde el nacimiento de la imprente (mediados del siglo XV) hasta el año 1500. Además de este dato importante, no está de más mencionar cuales son las características más comunes en las que suelen coincidir estas reliquias:

• Carecen de portada
• Carecen de letras capitales
• Falta de división de texto
• No tienen pie de imprenta (el lugar dónde se imprimió)
• Están foliados pero no paginados.
• Están impresos en gran formato
• No suelen tener signos de puntuación
• Empleo exagerado de abreviaturas.
• Imperfección de caracteres.
• Márgenes muy amplios.
• Papel grueso y defectuoso.

Estas son las características comunes de los incunables, pero hay que mencionar que cada ejemplar es un mundo y por los tanto, no todos cumplen todos los requisitos.

Para más información y para ver en edición facsimil algunos ejemplos de incunable se puede consultar el siguiente enlace:

Incunables de la universidad de Sevilla

Para explicar el origen y evolución del libro nos remontamos a los manuscritos que, a su vez, fueros soportes de distintos materiales y fromas (en orden cronológico):

• El más antiguo del que podemos hablar hoy en día es el papiro de la época de los egipcios. El papiro esta hecho con una planta acuática y fue muy popular como materal para fabricar el soporte para el manuscrito durante 3000 a.C. – III a.C. Los manuscritos hechos con este material solían tener forma de rollo y estaban escritos sólo por una cara.

• El siguiente paso en la evolución del libro lo dará el cambio de material. Pasaremos del papiro al pergamino. Parece que el origen del pergamino está en la ciudad de Pérgamo y se hacía a partir de la piel de animal. Este material fue el más utilizado como soporte de los manuscritos entre el siglo III a.C. y el siglo XV d.C. Con este material llegó el códice (la forma del libro como lo conocemos en la actualidad), aunque no quiere decir que todos los códices fuesen en papiro porque también hay códices en papel. Finalmente, hay que decir que el pergamino se escribía por las dos caras.

• El último gran paso de la historia del libro lo dio el papel, inventado por los chinos hacia el siglo III d.C. En el siglo VII los arabes comenzaron a usarlo como soporte de lo escrito y en 1140 lo introdujeron a España (por Játiva). En el siglo XII el papel llegó a Italia y de ahí se extendió a Europa.

• Quizá algún día podamos hablar de un cuarto paso en la evlución del libro, con el salto del papel al formato digital. Pero aún este formato de libro digital no se ha echo tan popular como para mencionarlo como cambio de soporte.

Fuente:

Apuntes de clase de Ana Elejabeitia

wikipedia (para los enlaces)

“Crean la nueva biblioteca de correos electronicos” es el titulo de un articulo de blog que encontré por casualidad en la red y que me pareció muy interesante. El artículo es del 10 de mayo de 2007 y está publicado en un blog dedicado a las bibliotecas.

En este curioso artículo, podemos leer que la iniciativa surgió en el Reino Unido, de la mano de la British Library. Lo que pretenden es guardar los correos electrónicos más representativos de pais para que puedan servir como catálogo histórico para el futuro.

Con esta iniciativa se quiere reflejar la realidad social del Reino Unido del siglo XXI. Sin duda, es una iniciativa curiosa que seguro que dará frutos interesantes.

Articulos de interes:

La wikipedia nos dice que la biblioteca(del griego βιβλιοθήκη biblion =libro y thekes = caja), puede traducirse desde un punto de vista estrictamente etimológico como el lugar donde se guardan los libros. Aun así, hay que mencionar que en la actualidad llamamos biblioteca a Centros de Documentación y también a los nuevos CRAIs que están surgiendo en los últimos años. Por lo tanto, hoy en día, lo que conocemos comúnmente como una biblioteca no es una mera recopilación de libros, sino que va más allá.

Las bibliotecas se han consolidado en cuatro mil años, paralelamente con la historia del libro y de la escritura. Así, se cre que las primeras bibliotecas nacieron en las ciudades mesopotamicas, pero eran más bien archivos.

Ya en el antiguo Egipto, existieron dos tipos de instituciones. Por un lado, Casas de Libros, que eran archivos para la documentación administrativa. Por otro lado, Casa de la Vida, que eran centros de estudio para los escribanos.

Pero en lo relacionado con la Civilización Egipcia, es de suma importancia mencionar la Antigua Biblioteca de Alejandria. Se cre que fue creada a principios del Siglo III a. C. y que llegó a albergar 700 000 volúmenes. Es sorprendente la organizaciñon que se cre que llegó a tener esta biblioteca tan antigua, creando así el primer catalago temático de la historia.
Desgraciadamente, está biblioteca fue destruida y todavia los historiadores no han podido dar con la causa de esta destrucción.

En la antigua Grecia el libro y las bibliotecas se desarrollaron mucho y adoptaron las formas que podríamos calificar como las antecesoras de las actuales bibliotecas.

En el caso de la antigua Roma, tenemos que apuntar que se fundó la primera biblioteca pública de la que tenemos constancia. De aquí en adelante las bibliotecas han ido desarrollándose y haciéndose cada vez más accesibles al pueblo.

Así, con la Revolución Francesa, las bibliotecas ganaron mucho público, ya que se quiso acercar la cultura al pueblo. Por lo tanto, hoy en día son accesibles para casi toda la ciudadania occital, ya que la inmensa mayoría está alfabetizada.

El watermarking o marca de agua digital es una tecnica para ocultar información para evitar su difusión ilegal o que lo utilice un usuario no autorizado.

Las marcas de agua son conocidas desde hace tiempo en formato de papel y son aquellas que podemos ver cuando ponemos el papel a contraluz. Pero en los últimos años, se ha introducido su variedad digital para poder proteger los documentos en la red.

Esta técnica del watermarking consiste en introducir un mensaje, que no tiene que estar oculto necesariamente, en un objeto digital (imágenes, videos, audio, texto…). Este mensaje contiene un grupo de bits que contienen información sobre lo que conocemos por copyright.

Por último, cabe decir que también existe una técnica parecida a esta del watermarking llamada fingerprinting. Gracias a esta técnica, podemos obtener tambien información de la persona que ha adquirido los derechos de uso de ese objeto, y así es más facil la distribución ilegal de este.

En la página web oficial de la Universidad de Deusto, podemos leer un articulo que la Universidad ha comenzado la construcción de una biblioteca-CRAI, diseñada por el arquitecto Rafael Moneo y situada en Abandoibarra frente al museo Guggenheim. El articulo apunta que la nueva CRAI estará terminada para el curso 2008-2009.

Como podemos imaginar, este artículo es de hace ya algún tiempo (no se especifica cuando se escribió), y hoy es el día en que los alumnos y profesores de la Universidad hemos podido ir a visitar las nuevas instalaciones que pronto serán inauguradas.

Llegados a este punto, creo que es importante especificar lo que es un CRAI. Un CRAI es un Centro de Recursos para el Aprendizaje e Información. Es decir, está pensada tanto para estudiantes, profesores e nvestigadores y allí podemos encontrar bibliografía especializada y diferentes recursos para el aprendizaje.

Por último, me gustaría mencionar que en la web tenemos disponible una exposición virtual de lo que es un CRAI que puede ayudarnos a entender mejor este concepto:

Exposición Virtual

Kontsultatutako iturriak:

1.- Nueva Biblioteca-CRAI. Universidad de Deusto/Deustuko Unibertsitatea. 23 Abendua 2008.

2.- El CRAI es tuyo. Bibliotecnica upc. 23 Abendua 2008

La Diputación de Vizcaya ha abierto una exposición de libros inclunables que mantendrá abierta hasta finales de diciembre. En esta exposición hay unos cuarenta incunables, en latin, aleman, italiano…Hay muy pocos ejemplares en castellano, pero uno de ellos está impreso en en el País Vasco, en Pamplona. Este ejemplar es muy grande y pesado y tiene una encuadernación muy elaborada.

En general, todos los libros están muy elaborados y se pueden calificar de verdaderas obras de arte. Aquellos que tienen ilustraciones, contienen unas ilustraciones verdaderamente trabajadas y muy espectaculares. Algunos tienes tambien iniciales que, más que iniciales, parecen dibujos, como si hubieran aprovechado el espacio que va a ocupar la inicial para hacer verdaderas obras de arte. Otros libros tienen también iniciales echas en color, en un color muy vivo que llama la atención. Hay que mencionar también que las anotaciones en los margenes son muy comunes en estos libros, anotaciones tanto de imprenta como hechas a mano. Los libros son de distintos tamaños, los hay desde muy pequeños a muy grandes, pero todos son de papel.

El libro que tube que analizar fue un libro escrito en latín y titulado “Homiliarius doctorum super Evangelia dominicalia per totius anni circulum“. Este libro fue impreso en Basilea (Suiza) por Nicolaus Kesler en 1488, con lo cual, es un incunable. El libro estaba abierto en la portada, pero por el título podemos decir que está escrito utilizando letra gótica. Debajo del título, podemos observar una ilustración con una viñeta central y viñetas individuales en ambos lados (seis en cada lado). En estas viñetas aparecen lo que parecen obispos o gente de la iglesia. Por lo que vemos en el título, se puede afirmar que este ejemplar contiene letras mayusculas, letra que muchos incunables no suelen tener. También vemos que los márgenes son bastante amplios, sobre todo el derecho. En este últimos margen, hay una anotación posterior a la imprenta, echa a pluma, y parece que hace referencia a la persona que poseyó este libro (hay que recordar que muchos de estos ejemplares son donaciones). Por último, hay que comentar que se puede observar una marca de agua en la parte inferior derecha y que el libro tiene tamaño folio.

Linguae Vasconum Primitiae es el primer libro reconocido de la literatura vasca escrita. Su autor fue Bernat Etxepare y esta es su única obra, publicada en Burdeos en el año 1545. Bernat Etxepare era párroco de la iglesia de Saint-Michel-le-Vieux, en la localidad de Eyheralarre, cercana a San Juan Pie de Puerto.

Linguae Vasconum Primitiae es una recopilación de quince composiciones en verso, precedidas de un prólogo en prosa. Esta obra está escrita en dialecto bajo-navarro y algunas de las composiciones son religiosas, de alabanzas a la lengua vasca, de amor y autobiográficas. Esta obra fue criticada a causa de tratar con demasiada frescura y naturalidad el amor y también porque las medidas y rimas de Etxepare eran erroneas desde el punto de vista de la nueva poesía renacentista.

Al parecer, a diferencia de Leizarraga, este autor no pretende unificar el euskera y que todos los vascos puedan entenderlos, sino dar a conocer el dialecto vasco-navarro (él solo conocia este dialecto). Por último, de todo esto se concluye que no tenemos incunables en la lengua vasaca, ya que es este el primer libro de la literatura vasca, del año 1545.

La Real Academia de la lengua Española atribuye a la palabra códice (del latín codex, -ĭcis) tres acepciones:

• Libro anterior a la invención de la imprenta.
• Libro manuscrito de cierta antigüedad.
• Parte del misal y del breviario que contiene los oficios concedidos a una diócesis o corporación particularmente.

La wikipedia en cambio, define el término códice como “un documento con el formato de los libros modernos, de páginas separadas, unidas juntas por una costura y encuadernadas”. Sin embargo, según esta definición cualquier libro moderno sería un códice, con lo que la wikipedia matiza que este término solo se utiliza para hacer referencia a libro escritos a mano desde finales de la Antiguedad Clásica (siglo V d.C.) a la Edad Media (siglo V – siglo XV).

El códice puede estar formado de pergamino o papiro y está encuadernado. Estos códices comenzaron a sustituir a los rollos en el siglo IV. Esta sustitución se debió a que era más facil buscar un pasaje en este nuevo formato que en el antiguo rollo. Así, parece ser que el formato libro que utilizamos hoy en día tiene su origen en la antigua Roma, en que la existía algo parecido a un libro, que consistía en un par de tablillas de madera unidas por una bisagra. Las tablillas tenían en su interior una especie de cera que permitía hacer anotaciones con la ayuda de un estilo. Como se puede comprobar este formato ha ido evolucionando hasta nuestros días (incluso dando paso al libro electrónico), pero la idea básica sigue siendo la misma.